منشاء خشونت در افراد
و تخریب اسباب بازی توام با خشم و غضب خود را نشان میدهد
و گاهی با آسیب رساندن به خواهر و برادران کوچک تر نمود مییابد. کودکانی
که نمی توانندخشم و غضب خود را کنترل کنند و مدیریت آن را فرا نمیگیرند، رفتارهای
خشونت آمیز خودرا حتی در آزار رساندن به حیوانات نیز نشان دهند که این امر
بسیار جدی و حائز اهمیت است.
با توجه به ضرروت شناخت منشاء رفتارهای خشونت آمیز باید بخش عمده ای
از این رفتارهارا در دوران کودکی و نوجوانی ریشه یابی کرد.
توهین و تحقیر شخصیت کودکان، بی مهری نسبت به نیازهای فرزندان، مقایسههای
بی جاو تحقیر توانمندی های کودکان نسبت به کودکان دیگر، تقویت خود کم بینی، از
میان بردنعزت نفس در فرزندان به وسیله القاب زننده و وجود برخی خاطرات و
رویدادهای تلخ در کودکی و حتی رفتارهای خشونت آمیز والدین میتواند منشاء
رفتارهای خشونت آمیز در دوران جوانی باشد.
این کودکان هیچگاه دوران کودکی را لمس نمیکنند و زودتر از سن خود به بلوغ
میرسندو رفتارهای خشونت آمیز را در خود پرورش میدهند و گاهی انتقام
ناکامیها و نداشتههای خود را در قالب این رفتارهای خشونت آمیز می گنجانند.
فرهنگ شاد زيستن
و برای تمام نیاز های جسمی و روحی، ابعاد مختلف، زوایای پیدا و پنهان زندگی بشر
برنامه و شیوه ی کار را ارائه کرده است.
البته از وظایف متفکران و اندیشمندان دینی است که از لابه لای آیات قران کریم، با
تحلیل سیره و سنت پیشوایان دینی و با بررسی نظریات مراجع و دانشمندان مذهبی
نظر اسلام را راجع به تمام جنبه های حیات انسان و مسائل مبتلا به جامعه و مردم
تبیین کنند. یکی از موضوعاتی که گاهی در محافل و مناظره های علمی و دینی و حتی
در نوشتهها محل مناقشه و جدل است جایگاه شادی و نشاط در دین اسلام و تکلیف
مسلمانان نسبت به ان است.
مهمترین عامل برای نشاط و شاد زیستن، ارتباط با خدای متعال و یاد اوست
و ارتباط قلبیبا منشا قدرت، جمال، علم، کمال و همه خوبیها، به انسان اطمینان
خاطر و آرامش روح میدهد.
دنياي مجازي را بشناسيم----- عامل ديگريدر خشونت
شما به عنوان یک نسل قبلی، کارایی همه چیز را آن طور که فرزندتان میفهمد، درک نکنید.
اینکه شما چیزی را بلد نیستید یا نمیفهمید توجیهی برای نادیده گرفتن یا انکار آن نیست.
شما ممکن است کار با اسنپ چت را بلد نباشید اما نباید از آن غافل شوید. واقعاً لازم
است که بخاطر درک بهتری از شرایط زندگی در دنیای اینترنت، تلاش کنید آن را
بفهمید و چیزهای بیشتری بیاموزید. خودتان را دور نگه ندارید و نسبت به این موارد
بیعلاقه و بیانگیزه نباشید. سعی کنید از چیزهای بیشتری سردربیاورید و به
این ترتیب ارتباط بهتری با فرزندتان ایجاد کنید.
حمايت از قربانى خشونت از ديد قران
مي شوند، از لحاظ روحى و عاطفى بسيار صدمه پذير خواهند شد و زندگى
خانوادگى و اجتماعى موفقى نخواهندداشت، اين گروه به سرعت در برابر مشكلات
سرفرود مي آورند و ديگر آزارى پيشه مي كنند.
بنابراين يكى از وظايف مهم والدين جبران كمبودهايى است كه خشونت ديده در
وجود خوداحساس مي كند.
در قصه يوسف (ع) حمايت پدر از فرزند خشونت ديده پيش از خشونت و پس از آن به
روشنى ديده مي شود. يعقوب ع در مرحله نخست با رفتن يوسف همراه برادران
مخالفت كردو برادران يوسف را اهل هوا و هوس خواند:
«قال إنى ليحزننى أن تذهبوا به و اخاف أن يأكله الذئب» (يوسف/ 13)
«قال بل سوّلت لكم انفسكم امراً» (يوسف/ 18)
پس از خشونت برادران بر يوسف ع نيز هميشه پدر حامى يوسف بود و برادران او
را مذمّت مي كرد و بى اعتمادى خويش را به ايشان اعلام مي داشت.
شادي از ديدگاه استاد مطهري
که همگان آرزوی آن را دارند. در واقع، یکی از نیازهای اساسی انسان، شاد
زیستن است که در پرتو آن، با رسیدن به تعادل روحی، خود و جامعه اش را به
سلامت و پویایی رهنمون می شود.
انسان به طور فطری از غم گریزان و به سوی شادی در حرکت است. شادی و نشاط
نه تنها بر روح و روان انسان، بلکه بر جسم او نیز تأثیر می گذارد. از نگاه اجتماعی،
نیز شادمانی، قلب ها را به یکدیگر نزدیک و ترس، نگرانی، ناکامی و بدگمانی را
بی اثر می کند. ارسطو می گوید: «شادی، بهترین چیزهاست و آن قدر اهمیت دارد
که دیگر چیزها وسیله به دست آوردن آن هستند.» دین مقدس اسلام نیز که
تأمین کننده صلاح دنیا و آخرت آدمی است، شادی های مناسب و حلال را تأیید
می کند و پیروانش را از افسردگی و بی حالی برحذر می دارد.
البته این را نیز باید پذیرفت که هر انسانی در زندگی خود، صحنه هایی از غم و
ناراحتی را در کنار شادی تجربه می کند، و اساسا وجود غم در زندگی انسان،
موجب تعادل بخشی به زندگی است.
زيبا و اسان براي رفع خشونت
وضوگرفتن يكى از راههاى كنترل خشم است. پيامبر(ص)مي فرمايد:
«إن الغضب من الشيطان، و إن الشيطان خلق من النار، و إنما تُطْفا النار بالماء، فإذا
غضب أحدكم فليتوضّأ.»56
دوش گرفتن و شنا كردن نيز به حكم اين روايت كه آب خشونت را كنترل ميكند، چون
وضو گرفتن است.
خشونت تنها جنگ و ترور نيست
داشته باشد و دامنه مصادیق آن بسیار گسترده است؛ به طوری که خشونت تنها جنگ و ترور
نیست بلکه ناشکیبایی ها، آشفتگی های اجتماعی، هرج و مرج، رفتارهای
پرخاشگرایانه، توهین های کلامی و ارتباطی، تنبیه های جزئی، تحریم امکانات،
بی توجهی به نیازهای جسمی و روانی، تمسخر، خرد کردن شخصیت، تهدید
، دشنام و استهزاء، خشونت های جنسی و ناموسی، تجاوزهای جنسی، گفتار
ناخوشایند، بداخلاقی و بدرفتاری، بی احترامی به یکدیگر، نبود اخلاق دوستانه،
محرومیت ها و رفتارهای خارج از چارچوب اخلاق اسلامی نیز
نوعی خشونت محسوب می شود.
در جامعه کنونی شکاف طبقاتی وجود دارد و در جامعه ای که شکاف طبقاتی
زیاد است، خشونت به انحاء مختلف از جمله خشونت کلامی، خشونت فیزیکی
و خشونت نمادین بروز پیدا می کند.